La Plaza

sábado, 11 de septiembre de 2010

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Mundo Insólito

JESÚS CALLEJO CABO (Valderas, León, 1959)

Licenciado en Derecho por la Universidad de Valladolid, es escritor, divulgador e investigador de temas fronterizos con la ciencia. Tiene en su haber 15 libros publicados sobre viajes, misterios, historia, seres de leyendas y tradiciones, entre los que cabe destacar: “GUIA DE LOS SERES MÁGICOS DE ESPAÑA”. Se trata de una trilogía compuesta por los libros: “DUENDES, HADAS Y GNOMOS” (Edaf); “UN MADRID INSOLITO” (Edit. Complutense); “FIESTAS SAGRADAS”
(Edaf); “BESTIARIO MÁGICO” (Edaf); “LOS DUEÑOS DE LOS SUEÑOS” (Martínez Roca) o ”ENIGMAS LITERARIOS. SECRETOS Y MISTERIOS EN LA HISTORIA DE LA LITERATURA” (Corona Borealis).

¿Conoces alguna leyenda insólita o tradición mágica en tu localidad? ¿Algún caso curioso o alguna anécdota misteriosa? Si es así, y quieres compartirla conmigo, envíala a esta dirección electrónica: jesuscallejo@telefonica.net

LA AUTENTICA HISTORIA DEL REY DE PATONES
MARZO 2004

Mucho se ha dicho y escrito sobre el rey de Patones, pero al final nadie acaba teniendo una idea muy clara si realmente era un rey o varios y cuánto tiempo duró su reinado.

Una vez más nos encontramos con al escasez de documentos históricos que afirme o niegue tal posibilidad, lo que no ha sido óbice para que algunos escritores y periodistas hayan fabulado en torno a este mítico “rey patónico”, fiándose de lo que en su día escribió el historiador Antonio Ponz en su Viage de España, publicado a finales del siglo XVIII, su principal divulgador. Por ejemplo, en su obra cuenta que “en aquella desgraciada edad en que los sarracenos se hicieron dueños de España” algunos buenos cristianos se escondieron en estos parajes del norte de Madrid y eligieron entre ellos a un rey que los gobernase. Así se mantuvieron las cosas durante siglos, olvidados por todos debido a la poca accesibilidad del pueblo (sin caminos practicables que llegasen hasta allí). Según Ponz, el rey bajaba a Torrelaguna a vender cargas de leña y así va narrando distintos acontecimientos de este supuesto rey. Pero Ponz escribe “de oídas”. Se basa en meras leyendas sin desplazarse hasta aquella localidad para comprobar su veracidad.

De los datos que disponemos, se desconoce el año o época aproximada en que fuera elegido el primer rey patónico, pero es seguro que su origen no procede, según asegura la tradición, de la época de Felipe II donde asegura la leyenda que el monarca de Patones, muy orgulloso él, llegó a escribir una carta al rey en estos términos: “Del Rey de los Patones al Rey de las Españas”. Más tarde, La Carta Real de Carlos III dice que los Patones “con suma simplicidad dieron título de Rey a uno de ellos... para que con autoridad gobernase y rigiese aquella rústica cuadrilla”.

Esta es al menos la leyenda, pero ¿qué hay de cierto en todo esto?

En un libro difícil de encontrar, titulado “El Rey de los Patones. Historia o leyenda” (1987) de Matías Fernández García, se hace una investigación exhaustiva buscando referencias expresas sobre este rey. El autor deja claro que Patones no fue un reino independiente ya que estuvo siempre sujeto a la jurisdicción de la villa de Uceda, de la que formó parte integrante y unido a ella pagó siempre sus alcabalas, sisas, servicio real y demás impuestos de la época. En 1842 se le asignó término municipal propio y pasó a pertenecer a la provincia de Madrid. Sin embargo, en los documentos de diversos archivos, consta que en los siglos XVII y XVIII había en Patones un rey, cuya existencia histórica demuestra. Es más, tiene noticia documental de al menos ¡cuatro reyes patónicos! El primero es el que habló con el cardenal Moscoso en 1653, cuyo nombre se desconoce y del segundo llega a averiguar incluso su nombre.

Así es. En el archivo histórico de Uceda, Matías Fernández halló dos padrones, uno de 1684 y otro de 1687, en los que aparece un tal “Pedro González, el Rey”, con los otros vecinos de Patones. Lo que nunca halló, buceando en documentos antiguos, fue la palabra reino, aplicada al pueblo de Patones (a pesar de lo que dijera Ponz) y menos aún referencia alguna a la reina de los Patones o a sus hijos los príncipes. En estos documentos aparecen claras y demostradas dos cosas: la existencia cierta del llamado rey de los Patones a mediados y finales del siglo XVII y la dependencia tributaria de sus habitantes y su rey respecto de la villa de Uceda y del Rey de España. Algo es algo.

Matías Fernández descarta algo que muchos estarán pensando: que la palabra Rey añadida a Pedro Fernández pueda referirse a su segundo apellido o que fuera un mote o apodo, ya que éstos se desconocían en los documentos antiguos. Solo se solía añadir al apellido alguna cualidad, profesión u oficio que identificara al personaje como el Viejo, el Mozo, el Labriego, el Herrero, el Mayor o el Menor con el fin de distinguir, en este último caso, al padre del hijo o a dos personas que coincidieran con el mismo apellido. Encontró el testamento de María González que expresamente afirma ser viuda de Pedro González, el Rey.

Pero no fue el único rey de Patones.

Del que estamos hablando murió seguramente en el mes de noviembre de 1693 y su inmediato sucesor debió ser Juan Prieto, el yerno de María González. Poco sabemos de él, salvo que debió morir muy pronto, aunque lo curioso es que el último de los Patones de los que hay constancia también se llamara Juan Prieto y que figura en un documento de escribano de 1737. Lo dice así el Diccionario de Miñano, publicado en 1828:

“Con título tan glorioso (de rey) sucedieron en el gobierno de los Patones los varones mayores de la familia de los Prietos administrando justicia, hasta que hallándose ya reunidas 60 familias en dicho sitio ...y notando que en las poblaciones circunvecinas hacían mofa del que se titulaba Rey, solicitaron del Señor de la población, que es el duque de Uceda, les nombrase justicia... Sin embargo, hay un anciano de 90 años que ha conocido al último rey, llamado Juan Prieto. El mismo anciano que había también otra familia (que hoy llaman los Baras) cuyo primogénito llevaba el título de Almirante, pero no tiene presentes cuales eran sus atributos y autoridad”.

Se desconocen las circunstancias concretas de la elección de los reyes durante ese siglo y medio que debió durar la “monarquía” (se cree que entre 1600 y 1750). También se ignora el tiempo que duraba su autoridad o las maneras de ejercitar su justicia. Lo que si es una leyenda, porque no consta en documentos dignos de crédito, es que fuera un reino independiente, la sucesión hereditaria, el origen árabe de Patones ni la correspondencia escrita entre los reyes de España y el rey de los Patones.

No todo iba a ser verdad....

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